Contexte
Même si vous êtes du genre à ne pas ouvrir votre porte à des étrangers, vous devez savoir que des connaissances et des amis voudront venir vous visiter afin de passer un moment avec vous et vous consoler de la perte de l’être cher ; ou parfois simplement pour exprimer leurs émotions et leurs sentiments. Ouvrez-leur votre porte afin qu’ils vous consolent et vous parlent du défunt.
Hormis le fait que cela représente une Mitsva pour eux, c’est aussi une bonne chose pour l’âme du défunt et pour vous. Les conversations au sujet de l’être cher qui a disparu vous aideront à surmonter plus facilement le sentiment douloureux de sa perte.
Ne fermez pas votre téléphone portable durant la Shiva, de nombreux amis qui sont dans l’impossibilité de venir voudront échanger quelques paroles de consolation avec vous, donnez-leur ainsi la possibilité de le faire. Lors de ces visites et de ces conversations au téléphone vous apprendrez des bonnes actions que le défunt a faites dont vous n’étiez pas au courant.
Comment console-t-on ?
Généralement, l’affiche annonçant le décès contient l’adresse où les membres de la famille résident durant la période de la Shiva. Dans certains cas, cette affiche précise même des horaires pour les visites. Lors de ces visites, les endeuillés sont assis sur des sièges bas et les visiteurs discutent avec eux de plusieurs sujets, on entend souvent durant ces conversations des histoires sur les bonnes actions et les qualités du défunt. Ces histoires contribuent aussi à l’élévation de son âme.
Avant de partir, le visiteur se tiendra debout et leur dira : « HaMakome Yinakhème Ètekhème Bétokhe Shaar Avélé Tsione Vé Yéroushalaïm – D-ieu vous consolera parmi les autres endeuillés de Sion et de Jérusalem » ou une autre version plus courte : « Mine Hashamayim Ténou’hamou – Vous serez consolés par le ciel ».
- Lorsque des visiteurs viennent pour consoler, c’est à l’endeuillé de leur adresser la première parole. Il doit s’efforcer d’ouvrir la conversation.
« D-ieu vous consolera parmi les autres endeuillés de Sion et de Jérusalem »
Pourquoi dit-on ce verset aux endeuillés lorsqu’on vient les consoler ?
Quel est le lien entre son malheur personnel et celui de la destruction de Jérusalem ?
En vérité, nous montrons par cela que le peuple d’Israël représente une grande et unique âme. De la même manière que nous sommes en deuil de Jérusalem, nous sommes en deuil pour tous les malheurs que traverse chaque membre du peuple juif. Et de la même manière que nous croyons et prions pour que -comme promis- la ville de Jérusalem soit reconstruite, nous croyons aussi et prions pour que les êtres disparus se lèvent lors du temps de la résurrection des morts.
