La structure
Un Mikvé est un endroit où l’eau est recueillie, ce n’est pas seulement l’eau du robinet, au fond du bassin il y a un réservoir d’eau de pluie qui rend l’eau du Mikvé Cachère pour l’immersion.
Important à savoir : toutes les concentrations d’eau et tous les endroits où elles se trouvent, ne sont pas considérés comme un pur Mikvé Cacher. Il y a des exigences et des critères halakhiques clairs. De nos jours, les Mikvés construits sont une chose courante, il n’est pas nécessaire de chercher des solutions créatives pour trouver un bassin où se tremper. Il suffit de trouver le Mikvé le plus proche de chez vous.
La plupart des Mikvés sont construits avec un haut niveau d’hygiène et un confort optimal. Il existe des Mikvés dans lesquels l’investissement, l’esthétique et le design sont particulièrement importants et coûteux.
Le Mikvé est situé dans un endroit excentré et calme pour préserver la discrétion et aussi pour faire de la visite au Mikvé quelque chose de personnel et féminin.
Le Mikvé dispose également de salles de bains luxueuses et confortables. Le Mikvé lui-même a l’air d’une petite piscine chauffée. La descente vers Le Mikvé se fait par des escaliers, et la profondeur de l’eau est généralement d’environ 120 cm afin que la station debout dans l’eau soit confortable et que l’immersion se fasse sans difficulté.
- N’essayez pas de faire l’immersion à la maison. L’immersion dans une baignoire n’est pas valable, même si vous la remplissez d’eau et de mousse, elle ne répond tout simplement pas du tout aux critères halakhiques requis.
La Balanite
Son rôle est d’aider les femmes qui se trempent au Mikvé à accomplir la Mitsvah de l’immersion selon les règles du judaïsme.
Il est important que vous sachiez que la Balanite est là pour vous, rapprochez-vous d’elle pour toute question, sentez-vous à l’aise de tout lui demander, et si, à D.ieu ne plaise, vous avez eu une expérience désagréable avec une Balanite, n’hésitez pas à contacter la Rabbanite locale pour en discuter. La Balanite est essentielle en ce qui concerne la pureté familiale et l’immersion. Sa position est donc très importante non seulement pour vous, mais pour toutes les femmes de votre région.
Le rôle de la Balanite
Outre la nécessité initiale de certifier que le bain soit Cacher, au fil des années, le rôle de la Balanite s’est considérablement étendu à tous les autres domaines du Mikvé. Aujourd’hui, il est admis dans la plupart des Mikvés que le rôle de la Balanite comprend le fonctionnement technique du Mikvé, l’entretien et le nettoyage du Mikvé, l’accompagnement des femmes qui se trempent, la vérification du respect des conditions préalables pour l’immersion et la vérification qu’il n’y a plus de ‘Hatsitsa (barrière) sur le corps de la femme.
Certaines des tâches de la Balanite sont :
Rôles administratifs de la Balanite
- Prendre les rendez-vous des femmes qui veulent venir au Mikvé.
- Expliquer aux femmes ce qu’elles doivent faire et apporter.
- Prendre soin de l’entretien du Mikvé lui-même.
- Remplir l’attestation aux épouses avant leur mariage (ou à toute autre femme qui a besoin d’une attestation).
- S’occuper du paiement du Mikvé
Rôles halakhiques de la Balanite
- Vérifier avec la femme si elle peut effectivement se tremper (qu’elle connaît les règles de la Halakha : le Hefsek Tahara et les sept jours de pureté).
- Vérifier que le corps de la femme est propre de toute barrière ou de tout ce qui pourrait faire une séparation entre lui et l’eau.
- Vérifier que le corps de la femme est complètement immergé dans l’eau, y compris les cheveux.
Certains Mikvés répondent aux critères d’accessibilité pour les personnes handicapées. Ils ont même un ascenseur spécial qui fait descendre la femme dans le bassin. La liste de ces Mikvés est consultable sur le site du Consistoire.
Pourquoi le Mikvé ?
L’immersion dans le Mikvé purifie la personne qui s’immerge. Ce n’est pas parce qu’elle devient plus propre (une douche suffit pour cela), mais parce que D.ieu a décidé que c’est la seule chose qui peut nettoyer la « saleté » spirituelle de l’impureté.
Voici quelques-unes des exigences halakhiques pour un Mikvé Cacher
- L’eau dans les bassins doit être de l’eau qui a coulé dans un endroit de manière naturelle sans contact et sans l’influence de la main de l’homme. Par conséquent, une personne qui a rempli le bassin d’eau, a invalidé l’immersion dedans.
- Le bassin ne doit pas être rempli avec de l’eau contenue à l’intérieur de quelque chose qui reçoit des impuretés (certains types de matériaux). Par conséquent, un bassin qui a été rempli avec de l’eau provenant des conduites d’eau normales de la ville est inapproprié pour l’immersion.
- Il est fortement recommandé que l’eau soit suffisamment chaude. L’eau froide est en soi Cachère pour l’immersion, mais il y a une chance raisonnable que la femme qui s’immerge précipite son immersion à cause du froid et ne se trempe pas correctement. Par exemple, à cause de la hâte, tout son corps ou ses cheveux n’entreront pas dans l’eau.
- L’eau doit être propre et sans saleté. L’immersion dans de l’eau sale peut également créer une barrière entre elle et l’eau à cause de la saleté qui se collera sur sa peau.
- Il est très important que le Mikvé soit beau et soigné. La beauté donnera envie aux femmes de revenir et même de le recommander à leurs amies.
Ça y est, le moment attendu est enfin arrivé, votre mari vous attend déjà à la maison comme le jour du mariage et vous êtes en route pour accomplir une grande Mitsvah. Lorsque vous entrerez dans le Mikvé, vous serez accueillie par la Balanite à la réception, réglez-lui les frais, choisissez une salle de bain et commencez à vous préparer pour ce moment très spécial et personnel : l’immersion.
Les lois importantes pour l’immersion
- L’immersion doit avoir lieu la nuit après la fin des sept jours de pureté.
- L’immersion ne doit pas être reportée sans une raison nécessaire. S’il n’est pas possible de s’immerger la nuit, il faut consulter un Rav pour savoir comment procéder.
- Pour des raisons de pudeur, il faut s’assurer que personne ne sache et ne sente que cette nuit est une nuit de Mikvé. Il faut faire son possible pour que même les membres de la maison ne le ressentent pas.
- Avant l’immersion, il est nécessaire de vérifier à nouveau que toutes les choses pouvant faire barrière ont été retirées du corps et que tous les membres du corps ont été nettoyés comme il se doit. Toute ‘Hatsitsa signifie que l’immersion n’est pas Cachère et que l’impureté est toujours là !
- L’immersion doit se faire en présence de la Balanite, qui vérifie que tout le corps rentre à l’intérieur. Une attention particulière doit être mise sur l’immersion complète de tous les cheveux, qui restent souvent hors de l’eau pendant l’immersion, ce qui invalide complètement l’immersion.
- Il est recommandé de faire plusieurs immersions, de sorte que si l’une d’entre elles n’a pas été faite correctement, une autre conviendra.
- Lorsqu’une personne entre dans l’eau, elle l’entoure naturellement de toutes les directions. Dans l’immersion d’une femme, il est en effet très important que l’eau atteigne chaque endroit, c’est pour cela que nous sommes passés par tout le processus de préparation pour l’immersion. Mais encore faut-il s’assurer que lors de l’immersion l’eau atteindra chaque repli du corps.
Comment?
Pendant l’immersion, prenez garde à :
- Ne pas serrer vos jambes l’une contre l’autre pour laisser passer l’eau entre elles.
- Ne pas coller les bras et les mains le long du corps.
- Ne pas boucher votre nez avec votre main.
- Ne pas vous accrocher à la rambarde du Mikvé.
- Fermer les yeux et la bouche sans serrer, de sorte que l’eau puisse arriver partout autour des yeux et de la bouche.
- Se tremper avec le corps légèrement fléchi et non droit. De cette façon, l’eau pourra atteindre tous les endroits du corps.
La bénédiction
L’immersion de la femme est une Mitsvah de la Torah. Et comme dans toutes les Mitsvot de la Torah, nous récitons une bénédiction avant de l’accomplir, comme avant d’allumer les bougies de Chabbat ou de manger de la Matsah à Pessa’h. Il en est de même avant l’immersion au Mikvé.
Le texte de la bénédiction est :
Béni sois-tu Hachem, notre D.ieu, Roi du monde, qui nous a sanctifiés par Ses commandements et nous a ordonné l’immersion.
Le meilleur moment pour dire la bénédiction est juste après s’être immergée une première fois, avant la deuxième immersion. Mais vous pouvez la réciter avant même de commencer l’immersion.
L’immersion
Lorsque vous êtes prête pour l’immersion, appelez la Balanite (dans la plupart des Mikvés il y a une sonnette dans la pièce) qui sera présente lors de l’immersion. Lorsque vous serez dans l’eau, la Balanite vous surveillera et s’assurera que tout votre corps est dans l’eau. À la fin de l’immersion, la Balanite vous dira : « Cacher », comme signe que vous avez été immergée correctement.
Le moment du Mikvé est un moment sacré et intime, dans lequel vous pouvez demander au Créateur du monde vos demandes personnelles de bénédiction, de santé et de tout souhait que vous désirez. Profitez de ces instants magiques entre vous et D.ieu…
Après l’immersion
- Les instants après l’immersion sont des moments privilégiés et ont un effet spirituel sur la pureté de la femme. Par conséquent, faites en sorte que la première chose que vous verrez après l’immersion soit pure et positive. La Balanite connaît cette règle et se dépêchera de venir vers vous pour être la première chose que vous verrez immédiatement après l’immersion. Ne soyez pas surprise si elle vous touche même légèrement ou vous serre la main, car c’est aussi une bonne chose de toucher une chose pure comme un Juif. Dans de nombreux Mikvés, des photos de Tsaddikim et de Rabbins importants sont accrochées à l’extérieur du Mikvé afin que les femmes puissent voir des figures spirituelles saintes immédiatement après leur immersion.
- La clôture officielle du processus de Tahara est une déclaration claire à votre mari que vous avez été au Mikvé. Même s’il le sait sûrement, comme dans le cas où il vous attend dans la voiture près du Mikvé et attend avec impatience que vous reveniez, dites-lui : « Je me suis trempée au Mikvé et je suis pure ».
- Le Mikvé est ouvert tous les soirs, même les soirs de Chabbat et des jours de fêtes (sauf 2 jours par an : la nuit de Tisha BeAv et la nuit de Yom Kippour).
Le cycle d’une femme peut être comparé aux quatre saisons de l’année :
Printemps : une période de croissance et de floraison, qui s’exprime également par les différents types de fruits qui commencent à grandir. Tout semble bon et beau à voir, mais vous ne devez pas les cueillir, car ils n’ont pas encore atteint leur maturité finale. Dans le corps de la femme, c’est le processus de construction : les hormones se multiplient, l’ovule mûrit et l’endomètre s’épaissit. Un outil merveilleux est en train d’être construit pour permettre la création d’une nouvelle vie. Ces hormones aident également à construire les os, à renforcer le cœur et à renforcer mentalement la femme. De nombreuses actions ont lieu dans le corps pendant cette période et elles doivent toutes se passer au bon moment et de la bonne manière pour s’assurer que tout se développera correctement, sans aucune altération.
Été : les plantes et les fruits atteignent le stade final de croissance et de maturité. Il est temps de les cueillir, de les préparer à être mangés et de les déguster à votre guise. Dans le corps de la femme, c’est la fin du processus de construction : les nombreux développements décrits ci-dessus prennent fin, l’utérus de la femme est prêt pour la fécondation de l’ovule.
Automne : bien que la saison de croissance et de maturation soit déjà passée, nous apprécions toujours ce qui a poussé au printemps et en été. Cependant, la force qui s’est intensifiée au cours de ces saisons se dissipe et s’estompe lentement. Dans le corps de la femme c’est l’existence de la construction : même s’il n’y a pas eu de fécondation, la muqueuse construite par les hormones, existe encore plusieurs jours jusqu’à ce qu’elle se décompose et que la menstruation commence.
Hiver : la terre a besoin de repos pour lui permettre d’accumuler des forces renouvelées et d’être prête pour le printemps à venir. Dans le corps de la femme c’est la préparation pour la prochaine construction : l’écoulement du sang menstruel. La muqueuse construite par les hormones, et l’ovule non fécondé, se décomposent et sont excrétés du corps de la femme pour permettre une nouvelle construction à l’intérieur de l’utérus au cours du cycle suivant.
