Introduction
La date hébraïque du décès de quelqu’un est appelée « Azkara » (certains l’appellent « Yortseïte »).
- Si une personne décède durant le mois d’Adar d’une année normale de 12 mois et que l’année suivante est embolismique (c’est-à-dire qu’elle contient deux mois d’Adar pour durer treize mois), la Azkara aura lieu au premier mois d’Adar.
À cette date d’anniversaire du décès, il y a certains comportements à adopter :
À la maison
- On ne doit pas participer à la joie d’un mariage ou à un repas de Mitsva (Séoudate Mitsva) en ce jour.
- On a l’habitude d’étudier des chapitres de la Mishna (Mishnayotes) pour l’élévation de l’âme du défunt. Il est recommandé de trouver des chapitres dont les premières lettres correspondent à son nom hébreu.
- En ce jour il convient de donner la Tsédaka pour l’élévation de son âme.
- Il est bien d’organiser un repas qui rassemblera les membres de la famille et les amis proches du défunt, durant lequel on prononcera des bénédictions sur les aliments et l’on prononcera des paroles de Torah en son honneur et en son souvenir.
- En ce jour, il est conseillé d’éviter les voyages superflus et toute activité impliquant un certain danger.
- À la première Azkara, on a l’habitude de respecter toutes les coutumes de deuil.
À la synagogue
- Il est très important de réciter le Kaddish en ce jour. Par conséquent, il est fortement recommandé d’aller à la synagogue et ainsi on pourra en dire plusieurs car le Kaddish fait partie intégrante des prières.
- Il est conseillé de monter à la Torah le jour de la Azkara. Si vous n’avez pas la possibilité de vous rendre à la synagogue ou que cette date ne soit pas un jour de lecture, il faudra monter à la Torah un des jours qui précède la Azkara (par exemple le Shabbat précédant).
Au cimetière
Il est important d’aller visiter la tombe le jour de la Azkara, on y lira les textes mentionnés précédemment.
- Il faut bien veiller à ce que la montée au cimetière n’entraine aucune transgression d’un Shabbat ou d’une fête. Si la Azkara a lieu un Shabbat, on repoussera la montée au cimetière au dimanche. En ce qui concerne l’allumage d’une bougie au nom du défunt, on ne l’allumera pas à Shabbat. Si la montée au cimetière a lieu le dimanche, on l’allumera le samedi soir qui précède après la fin du Shabbat.
- Le jour de la Azkara, il est bien d’allumer une bougie de « Nère Néshama »à côté de la tombe.
À la fin de la cérémonie on lira le Kaddish des orphelins (seulement s’il y a dix personnes).
Le Kaddish et sa traduction
| Traduction en français | version hébraïque |
|---|---|
| Que son grand nom soit augmenté et sanctifié | יִתְגַדַל וְיִתְקַדַש שְמֵה רַבָא |
| Dans le monde qu’il a créé selon ses souhaits | בְעָלְמָא דִיבְרָא כִרְעּותֵה |
| Et gouvernera son royaume | וְיַמְלִיְך מַלְכּותֵה |
| Et son salut grandira et son Messie se rapprochera | וְיַצְמַח פֻרְקָנֵה וִיקָרֵב מְשִיחֵה |
| Dans ta vie et dans tes jours et dans la vie de toute la maison d’Israël |
בְחַיֵיכֹון ובְיֹומֵיכֹון ּובְחַיֵ דְכָל בֵית יִשְרָאֵל, |
| Bientôt et bientôt, Et ils ont dit Amen |
ּבַעֲגָלָא ובִזְמַן קָרִיב וְאִמְרּו אָמֵן |
| Puisse son grand nom être béni pour toujours et à jamais. |
יְהֵאשְמֵה רַבָא מְבָרַך לְעָלַם ולְעָלְמֵי עָלְמַיָא. |
| Qu’il soit béni et loué Et il sera glorifié et élevé |
יִתְבָרַך וְיִשְתַבַח וְיִתְפָאַר וְיִתְרֹומַם |
| Et il sera fier et se vantera Et il sera exalté et glorifié |
וְיִתְנַשֵא וְיִתְהַדָר וְיִתְעַלֶה וְיִתְהַלָל |
| Béni soit le nom du Saint-Béni-Soit-Il | שְמֵה דְקֻדְשָא בְרִיְך הּוא |
| Au-dessus de toutes les bénédictions Et le service est loué |
לְעֵלָא מִן כָל בִרְכָתָא שִירָתָא תֻשְבְחָתָא |
| Et les consolations qu’on dit dans le monde Et ils ont dit Amen. |
וְנֶחָמָתָא דַאֲמִירָן בְעָלְמָא וְאִמְרּו אָמֵן |
| Qu’une grande paix vienne du ciel | יְהֵא שְלָמָא רַבָא מִן שְמַיָא |
| Et la vie est bonne pour nous et pour tous Israël et dit Amen |
וְחַיִים טֹובִים עָלֵינּו וְעַלכָל יִשְרָאֵל וְאִמְרּו אָמֵן |
| Faites la paix en Son Altesse, Il fera la paix avec nous, Et dans tout Israël, ils dirent Amen. |
עֹשֶה שָלֹום בִמְרֹומָיו הּוא יַעֲשֶה שָלֹום עָלֵינּו, וְעַל כָל-יִשְרָאֵל וְאִמְרּו אָמֵן |
