Introduction
- Comme nous l’avons vu, la synagogue se substitue de nos jours au Temple de Jérusalem. De ce fait, elle est imprégnée d’une grande sainteté et on doit lui témoigner un grand respect. À cet égard :
- Avant d’entrer dans une synagogue, on vérifiera que son corps et ses vêtements sont bien propres. Un homme devra se couvrir la tête avec une kippa (calotte) ou un chapeau. De nombreuses synagogues fournissent des kippot (pluriel de kippa) pour les visiteurs qui n’en possèdent pas.
- On ne doit pas entrer dans une synagogue sans but précis : on n’y pénétrera pas pour y trouver refuge en cas d’intempéries, ni pour profiter de la climatisation par temps de canicule. Cela étant, si l’on doit y entrer pour une raison quelconque, par exemple pour chercher quelque chose, on veillera à s’asseoir quelques instants et à réciter au moins un verset (issu des Psaumes ou autre).
- Il faut veiller à maintenir la synagogue dans un état de propreté impeccable. On ramassera immédiatement tout papier, mouchoir ou autre détritus qui y tomberait.
- On ne s’assoira pas les jambes croisées. On veillera à ne pas fumer ni courir dans la synagogue. On n’y pénétrera pas avec un vélo, même s’il risque d’être volé à l’extérieur. On n’organisera pas de ventes en tous genres dans l’enceinte de la synagogue.
- Il est permis de manger et de boire dans une synagogue seulement pendant les cours de Torah ou lors de réjouissances à caractère religieux.
- Il est interdit de dormir dans une synagogue.
- Les téléphones mobiles doivent être éteints ou maintenus en mode silencieux afin de ne pas déranger les fidèles au cours des offices.
- On n’engagera pas de conversation profane dans une synagogue, même en dehors de la prière ou de la lecture de la Torah.
- Les parents qui amènent leurs enfants à la synagogue doivent les garder à côté d’eux et veiller à ce que leur comportement soit conforme à la sainteté des lieux. On n’y amènera pas de petits enfants qui courent en tous sens, afin de ne pas perturber les fidèles pendant la prière.
- La sortie de la synagogue se fera également de manière respectueuse : on ne sortira pas avec précipitation, mais de manière calme et posée.
Les livres saints
Les différents livres à caractère sacré de la synagogue – notamment les livres de prière, les ‘Houmachim, etc. – revêtent également une sainteté et méritent certains égards.
Voici quelques règles d’usage :
- On ne s’assoit pas sur une chaise ou sur un banc où est posé un livre saint.
- Les livres saints doivent toujours être posés à l’endroit.
- Si on trouve un livre à l’envers, on veillera à le remettre à l’endroit.
- On ne doit pas utiliser ces livres pour y conserver ou y « cacher » des documents ou des objets quelconques.
La gueniza
La Loi juive interdit de se débarrasser des livres sacrés usagés, comme on le ferait avec des déchets. Ils doivent être mis dans un dépot appelé gueniza.
La gueniza est un lieu de rangement où l’on entrepose tous les objets sacrés usagés : cela concerne les livres de prière, le Séfer Torah, les téfilines (phylactères) ou encore les mézouzot. Lorsque la gueniza est pleine, son contenu est enterré de manière respectueuse, conformément à la Loi juive.
De nos jours, de nombreuses synagogues sont dotées d’une gueniza.
