מבוא
בעולם המודרני השוויוני מקובל המושג של ‘אפליה מתקנת׳. קריאת שמה של הנולדת היא כמו אפליה מתקנת. את שמה קוראים בבית הכנסת בהזדמנות הראשונה שלאחר הלידה (כיצד? בעמוד הבא) – בעוד שאת שמו של הנולד נקרא רק בברית לאחר שמונה ימים. שמה ייקרא כשהיא נמה את שנתה בבית – בעוד שמו ייקרא בטקס הכאוב (מבחינתו) בברית המילה. מומלץ לא להשתמש בשם היילוד עד לאחר קריאתו הרשימת בטקס.
כיצד לבחור שם לילד?
קריאת שמו של ילד היא נחלתם הבלעדית של הוריו, להם נתן אלוקים נבואה קטנה לבחור את שם בנם/בתם בהתאם לנשמתו. אתם יכולים לשאול, להתייעץ, אך המילה האחרונה צריכה להיות שלכם. אל תתנו לאף אחד לאלץ אתכם בבחירת השם.
מחפשים רעיונות? הרשת מלאה במאגרי שמות פוטנציאליים.
איזה שמות לא כדאי לקרוא?
- שמות בעלי משמעות שלילית.
- שמות משונים ומוזרים שתתחרטו אחר כך שנתתם. קחו
בחשבון את הבושה של הילד כל חייו, כשעליו לשאת בתוצאה
המשונה של החלטתכם…
מתי מכריזים את שם היילוד?
בת – בעת הקריאה בספר התורה בבית הכנסת.
בהזדמנות הראשונה שיש לך ללכת להתפלל בבית הכנסת באחד הימים בהם קוראים בספר התורה (שני, חמישי ושבת – בכל שבוע, בראש חודש ובחגים וימי צום) לך לתפילה (תפילת שחרית בדרך כלל היא התפילה שמוציאים ספר תורה). גש אל הגבאי ואמור לו את רצונך. הוא יקרא עבורך את תפילת ‘מי שברך׳ ואת התפילה באמצעותה תקרא לבתך את שמה.
- גם אם כבר פרסמת לכולם את שמה וגם אם עבר זמן רב מאז לידתה, כדאי ללכת לבית הכנסת ולקיים את טקס קריאת השם. מבחינת היהדות זוהי הצורה בה זה הופך להיות שמה.
- כמו כל מקום, גם בית הכנסת צריך מנהל. ה׳גבאי׳, הוא המנהל את המקום, סדרי התפילה, הכיבודים, ושאר ענייני בית הכנסת. תמיד ניתן לפנות לאחד המתפללים שישמח לסייע לך למצוא את ה׳גבאי׳.
בן – בטקס הברית
אם לא הספקתם או החלטתם במהלך ההריון כיצד לקרוא לרך הנולד, יש לכם הארכה בכמה ימים עד היום השמיני, יום הברית, להחליט איזה שם לתת לו.
מיד לאחר שהמוהל יעשה את הברית תאמר ברכה בה תכריזו את השם שבחרתם – מאז זה יהיה שמו היהודי.
- למה חשוב שיהיה לכל אחד שם?
שמו של אדם הוא לא רק היכולת של מישהו אחר לקרוא לו או היכולת של בעל השם לפתוח חשבון בנק. שם של דבר מבטא ומגדיר את המציאות שלו והיא היכולת להתחבר לנשמתו ודרכו מגיעה אליו כוחו הרוחני. אדם ללא שם הוא אדם חסר. חסר לו ביכולת להתחבר עם המהות העצמית שלו. זוהי גם הסיבה לכך שחשוב מאוד לקרוא לנולד את שמו בהקדם האפשרי. גם אם כבר קראתם לו/לה לאחר התייעצות ב׳פרלמנט׳ המשפחתי, מבחינת היהדות הוא עדיין חסר שם עד לאחר הטקס היהודי.
- למה כדאי ׳לאמץ׳ שם יהודי?
כיון ששם של אדם מבטא את המהות שלו, כדאי לקרוא לו בשם יהודי מהתנ״ך או שמו של אחד מגדולי ישראל לאורך הדורות. לשם יכולת מיוחדת להשפיע על האדם, לכן קריאה על שמו של צדיק או אדם מיוחד אחר, יכולה להשפיע לטובה גם על הילד שלכם. היא גם תהווה מודל תמידי לחיקוי עבור הילד/ה. חבל להפסיד את זה.
- של מי תהיה המילה האחרונה: הבעל או האישה?
לא כדאי ללכת לרבנות על כזה דבר. קחו בחשבון גם את התינוק שזה עתה נולד. צריך למצוא מראש את המתכונת הטובה לחלוקה שווה בקריאת שמות הילדים. את שם הילד הראשון יחליט הבעל ואת השני האישה וכן הלאה. או להיפך.
- למה את שם הבן נותנים בברית?
הראשון שהצטווה מאלוקים על עשיית ברית מילה, היה אברהם אבינו, עם הציווי על הברית כבר נתן לו אלוקים את שמו החדש ‘אברהם׳ במקום ‘אברם׳.
אות בספר התורה
לאחר קריאת השם לתינוק, בנוסף לעדכון הרשויות במשרד הפנים, כדאי מאוד גם לרכוש עבור הילד אות בספר התורה המיוחד של ילדי ישראל. זהו ספר תורה שרק ילדים/ילדות עד גיל בר/בת מצווה יכולים להיות שותפים בו.
קניית אות בספר התורה (לו 304,805 אותיות) מחברת אותו עם כמות עצומה של ילדים יהודיים נוספים שקנו אות בספר התורה ‘שלו׳, והיא מהווה סוג של ‘קמיעה׳ רוחנית עבורו. עלות האות כ5 ₪.
לאחר רכישת האות, תקבלו לביתכם תעודה צבעונית עם שם התינוק והאות המדוייקת אותה רכשתם עבורו בספר התורה.
לפרטים נוספים ולרכישה מקוונת: www.kidstorah.org
שלום זכר
בשבת שלאחר לידת הבן, רבים נוהגים לעשות ‘שלום זכר׳ – מסיבה אליה מוזמנים בני משפחה וחברים ובו מגישים מיני מזונות, שתיה ופיצוחים. במסיבה מברכים האורחים את בני הזוג ומאחלים לנולד חיים טובים ומאושרים.
מנהג לאכול חומוס מבושל (הנקרא: ‘ארבעס׳) ומאכלים עגולים אחרים בערב זה. הסיבה לכך היא כי אלו מאכלים הנחשבים כמאכלי אבלות, המסמלים את מחזוריות החיים. אנו כמו משתתפים בצער התינוק ששכח כעת את כל התורה – לאחר שלמד אותה בהיותו בבטן אימו באמצעות מלאך.
