Исход души
Не каждый удостаивается провести последние мгновения своей жизни в кругу семьи. Аварии, теракты, смертельные инсульты или сердечные приступы не дают членам семьи проститься с близкими и быть с ними в их последние мгновения на земле.
А почему мы сказали «удостаивается»? Эти мгновения имеют особенное значение для больного, и при правильном использовании этого драгоценного времени больной может завершить свою жизнь как подобает еврею.
Поэтому, если вы находитесь с близким вам человеком в последние мгновения его жизни, перед тем как он отправится в мир истины, на вас возложена особенная задача, и вопреки невероятно сложному эмоциональному состоянию в котором вы пребываете, постарайтесь взять верх над своими чувствами, и когда (по мнению врачей) душа будет близка к тому чтобы покинуть тело, произнесите вслух стих выражающий нашу веру во Всевышнего: «Шма исраэль А-донай Э-лоѓейну А-донай эхад» (Слушай, Исраэль! Господь – Б-г наш. Господь один).
Затем трижды произнесите: «Барух Даян ѓа-эмет» («Благословен Судья истинный»).
Произнесите семь раз: «А-донай ѓу ѓа-э-лоѓим» («Г-сподь – Он Б-г»).
И один раз: «А-донай мелех, А-донай малах, А-донай имлох леолам ваэд» («Господь царит, Господь царил, Господь воцарится во веки веков»).
На данном этапе не следует касаться больного или перемещать его конечности. В эти мгновения больной подобен угасающей свече, каждое прикосновение к которой ускоряет затухание.
- В последние мгновения жизни больному следует исповедоваться в своих грехах перед Всевышним и раскаяться в них. Так он придёт «чистым» в мир истины. Если больной не в состоянии говорить, можно зачитать ему вслух текст исповеди.
Тшуву, «раскаяние», можно совершить за одно мгновение! Эта исповедь являет собой истинное раскаяние и позволяет человеку вступить в мир истины как праведник. В более короткой формулировке человек может сказать: «Да будет смерть моя искуплением за все мои грехи». Также следует попросить прощения у всех, кого человек обидел или заставил страдать.
Нажмите здесь для текста исповеди
После смерти
Сразу после наступления смерти следует связаться с обществом «Хевра кадиша», предоставляющим все виды похоронных услуг, или раввином, находящимся поблизости. В еврейской общине знают, как с ними связаться.
Смерть в больнице
После того как врач установит смерть, следует открыть окна в комнате и вылить всю воду (только воду, не любую другую жидкость) находящуюся в сосудах в той комнате.
В каждой больнице существует установленный протокол — как поступать с телом усопшего, поэтому вы не вправе указывать персоналу что с ним делать. Однако существуют две вещи которые вы можете и должны сделать насколько это возможно:
- Воспрепятствовать вскрытию тела (если полиция требует лишь поверхностной проверки — можно).
- «Охранять» тело мертвеца — это духовная охрана. Необходимо, чтобы рядом с телом усопшего находился еврей. В это время «сторожу» следует читать главы книги Теѓилим. Даже когда тело усопшего находится в холодильной камере, сторожу следует быть как можно ближе к нему. Суть этой охраны заключается в том, чтобы выразить усопшему почтение, не оставлять его одного, как мусор: до самых похорон евреи с тобой.
Вскрытие
Как было сказано выше, не следует проводить вскрытие, чтобы установить причину смерти. Вскрытие является актом пренебрежения по отношению к усопшему, особенно если в ходе вскрытия из тела усопшего достают органы. Кстати, любые органы усопшего, отделенные от тела, также следует похоронить.
Строгость этого запрета отодвигает даже значимость проведения похорон как можно раньше (см. дальше): если перенеся похороны на более поздний срок, можно воспрепятствовать вскрытию (например, во время проведения судебных процессов препятствующих вскрытию), следует поступить именно так.
Смерть дома
Если человек умер, находясь у себя дома, прежде всего следует убедиться в наступлении смерти, пригласив опытного медицинского работника. Поэтому надо связаться со скорой помощью или другим сертифицированным врачом, чтобы они заполнили свидетельство о смерти.
Если человек умер в доме, закон государства обязывает вызвать полицию, чтобы убедиться, что смерть наступила вследствие естественных причин. В случае, если усопший болел неизлечимой смертельной болезнью и об этом было известно его лечащему врачу, врач может написать в свидетельстве о смерти, что он знал о болезни усопшего, и он позволяет вынести тело без разрешения полиции.
Затем следует вызвать «Хевра кадиша», чтобы они занялись телом усопшего — отправили его в холодильную камеру или на «таѓару» (очищение) на кладбище — в зависимости от установленного времени похорон.
Затем следует вылить всю воду, находившуюся в доме в открытых сосудах в момент наступления смерти.
Почему за мёртвых зажигают свечи?
Зажигание свечи за усопшего обеспечивает душе усопшего духовное исправление и удовлетворение. Связь между душой человека и свечой прослеживается также в стихе из книги Мишлей: «Свеча Г-сподня – душа человека».
Скорбящий
Сразу после наступления смерти вплоть до похорон ближайшие родственники усопшего приобретают статус «онен» (скорбящий).
Практическое значение этого статуса таково:
С одной стороны, иудаизм считается с вашими чувствами и тяготами, сопряжёнными с похоронами усопшего, и освобождает вас от исполнения всех предписывающих заповедей — например, наложения тфилин, молитв и благословений. С другой стороны, уже с этого момента для вас вступают в силу все ограничения, накладываемые статусом «авель» (траур), как будет объяснено далее, чтобы вы могли заняться нуждами усопшего и его похоронами.
Однако для вас пока нет запрета на ношение кожаной обуви; также вам разрешено сидеть на стуле обычной высоты (это будет запрещено после похорон).
В этот период запрещено:
- Здороваться
- Изучать Тору
- Проводить полноценную трапезу
- Есть мясо и пить вино
- Мыться
- Выходить из вашего дома — кроме тех случаев, когда это необходимо для ухода за усопшим или подготовки его похорон.
Если вы владеете частным бизнесом, он пока может работать, но вам скоро будет запрещено задействовать его (даже через посредников – за исключением смены владельца): с момента похорон до истечения семи дней траура «авелут». Чтобы предотвратить убытки, до начала «семи дней траура» проконсультируйтесь с раввином, чтобы он помог вам найти ѓалахическое решение проблемы.
В шабат и праздники:
Если ваш родственник умер незадолго до наступления шабата или праздника, а похороны будут проведены после шабата или праздника, эти запреты вступают в силу до наступления шабата или праздника. Однако шабат всегда свят, а праздники – время радости, в эти дни запрещено проявлять признаки скорби. Поэтому постарайтесь провести шабат как обычно. А сразу же после исхода шабата или праздника вы вновь должны соблюдать запреты скорбящего, вплоть до похорон.
