Общие сведения
Это церемония, в ходе которой родственники и друзья усопшего провожают его тело на кладбище. Ѓалвая может начаться у вас дома, там соберутся провожающие, и оттуда вы отправитесь на кладбище. Её также можно начать с поминального зала на кладбище.
Стоит учитывать, что ѓалвая, начинающаяся у вас дома, требует более продуманной логистики — например переправка тела из вашего дома на кладбище в почтительной манере, а также сопряжена с дополнительными сложностями: часть провожающих сначала прибудет в ваш дом, а позже будет вынуждена добраться (своими силами, либо подвозкой, которую вы организуете для них) до кладбища.
Если ваш дом расположен рядом с синагогой, когда вы выходите из него, желательно остановиться возле синагоги, прочитать главу Теѓилим и произнести Кадиш (если в том месте вместе с вами находятся 10 евреев).
- Если вы уже доставили усопшего на территорию кладбища, его не следует вывозить за её пределы, даже если это необходимо для того, чтобы пройти рядом с синагогой!
Планирование похорон
Ѓалваю следует провести как можно ближе ко времени похорон — кроме тех случаев, когда перенос времени проводов позволит выразить усопшему больше почтения, например: чтобы его родственники из-за границы смогли прилететь, чтобы подготовить гроб и тахрихин, чтобы сообщить всем о его смерти.
Существуют и другие факторы, которые не связаны с выражением почёта усопшему напрямую, но могут повлиять на задержку ѓалваи: подготовка свидетельства о смерти, подготовка могильного участка, похороны в другой стране, шабат и.т.п.
Похороны сопряжены с многочисленными действиями, запрещёнными в шабат. Запрещено хоронить в шабат при любых обстоятельствах!
Если вы желаете перенести дату ѓалваи, не принимайте это решение в одиночку. Проконсультируйтесь с раввином, сведущим в этой области, он распишет вам полную картину и поможет принять верное решение.
Чтобы получить помощь в составлении извещения о смерти, развешивании плакатов и.т.п., обратитесь в местное отделение «Хевра Кадиша».
Выбор места погребения
Члены семьи должны заранее принять решение, где они желают похоронить своего усопшего. Существует несколько факторов, которые следует учитывать: стоимость могильного участка, есть ли другой усопший, рядом с которым вы желаете похоронить этого, стоимость транспортировки усопшего.
- Если возможно, желательно похоронить усопшего на том же кладбище, где похоронены члены его семьи.
Подготовка к похоронам
Перед ѓалваёй следует сделать следующее:
- Оповестить всех о ѓалвае (имя усопшего, время и место ѓалваи), чтобы его друзья и знакомые пришли проявить к нему и вам уважение.
- Если в планы входит произнесение речей об усопшем или прощальных слов кого-либо из членов семьи или друзей, следует заранее подготовить для этого «расписание»: кто будет говорить, когда, и как долго.
Если на ѓалваю прибудет много людей, следует подготовить микрофон и усилители звука. Если ѓалвая проводится ночью, следует подготовить освещение.
- Не следует слишком долго расхваливать усопшего, в особенности преувеличивать его заслуги или приписывать ему не совсем его заслуги: это причиняет душе усопшего страдания.
- Выбрать место, где вы будете сидеть «шиву» (семидневный траур), она начинается сразу после похорон.
- Мальчикам, или тому, кто будет произносить Кадиш, рекомендуется заранее ознакомиться с его текстом.
Церемония ѓалваи
Наилучшим образом церемонию ѓалваи проведут члены «Хевра Кадиша» совместно с раввином, назначенным семьёй.
- Перед проводами у одного из родственников усопшего попросят ещё раз опознать тело, чтобы убедиться, что тело не было заменено другим по ошибке.
- Из уважения к усопшему стоит воздержаться от еды на протяжении всей ѓалваи.
- Провожающим следует перевести свои телефоны в беззвучный режим, или как минимум не отвечать на посторонние звонки на протяжении всей ѓалваию.
- Если вы не желаете надрывать одежду, которая надета на вас сейчас, вы можете переодеться перед тем, как отправится на ѓалваю.
- Ту одежду, которую вы надорвёте в течение ѓалваи, вам предстоит носить на протяжении всех семи дней Шивы, следующих за похоронами. Убедитесь, что одежда достаточно удобная и тёплая, чтобы провести в ней ближайшие семь дней.
- Ѓалвая — религиозная церемония, поэтому из уважения к церемонии и усопшему, следует явиться на неё в скромной одежде.
Крия
В начале ѓалваи вам предстоит произвести «крию» — надорвать одежду, в которую вы одеты, в качестве проявления вашего траура и горя из-за потери близкого родственника. Члены «Хевра Кадиша» помогут вам произвести крию.
- Крию производят после того, как провожающие соберутся на кладбище, и перед тем, как отправиться к могильному участку.
- Представитель Хевра кадиша поможет вам надрезать край одежды с помощью острого ножа, затем вам следует самостоятельно надорвать одежду своими руками.
- Если некому помочь вам начать крию, вы можете сделать это сами.
- Крию следует произвести стоя. Если один из тех, кому следует произвести крию болен или стар и ему тяжело стоять, он может сделать это сидя.
- Перед криёй следует произнести благословение: «Барух ата А-донай Э-лоѓейну мелех ѓаолам даян ѓаэмет» (Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка вселенной, Судья справедливый).
- Все родственники усопшего первой ступени должны совершить крию.
- Надорванную одежду следует носить на протяжении всех дней шивы.
- Если вы надеваете дополнительную одежду во время шивы из-за холода и.т.п., её не нужно надрывать.
- Не нужно надрывать ночную одежду (пижаму).
- Дети старше шести лет не обязаны надрывать одежду, однако следует слегка надорвать их одежду, чтобы вызвать в их сердцах немного печали и горя из-за смерти родственника.
В каком месте и сколько надрывать?
Если вы производите крию по одному из ваших родителей, следует надорвать верхнюю левую часть одежды как минимум на 8 сантиметров, и надорвать надо все надетые на вас одежды (кроме майки, цицита, свитера и куртки).
Если вы производите крию по другому родственнику, по которому вы обязаны скорбеть (например, брату), следует надорвать верхнюю правую часть одежды, и только верхнюю одежду (кроме свитера и куртки).
Общие правила «крия»
- Все родственники усопшего первой ступени должны совершить крию.
- Надорванную одежду следует носить на протяжении всех дней шивы.
- Если вы надеваете дополнительную одежду во время шивы из-за холода и.т.п., её не нужно надрывать.
- Не нужно надрывать ночную одежду (пижаму).
- Дети старше шести лет не обязаны надрывать одежду, однако следует слегка надорвать их одежду, чтобы вызвать в их сердцах немного печали и горя из-за смерти родственника.
- Существует множество правил совершения Криаха, и сопровождающие вас Члены «Хевра Кадиша» подскажут вам, что нужно делать.
Порядок проводов
- Все собравшиеся произносят вместе 16 главу Теѓилим, затем произносят Кадиш.
- После Кадиша поднимают носилки с телом усопшего и отправляются к могильному участку.
- По пути, до того как достичь места погребения, собравшиеся произносят вместе 91 главу Теѓилим «Йошев бесетер Эльйон» (Живущий под покровом Всевышнего), некоторые произносят также молитву «Ана бекоах» (Молю Тебя, силой); на ѓалвае женщины некоторые произносят также отрывок из книги Мишлей (31:10) «Эшет хаиль» (Жену добродетельную).
- Когда процессия достигает могильного участка, один из провожающих произносит вслух мишну из трактата Авот (глава 3, мишна 1) «Акавья бен Маѓалалэль».
- Затем скорбящие ещё раз произносят Кадиш ятом.
- Принять участие в погребении – заповедь. Хевра кадиша приносят инструменты и дают собравшимся возможность принять участие в исполнении заповеди.
- После установки могильный плиты кантор произносит молитву «Цидук ѓадин» (Воздаяние справедливости), «Ѓацур тамим пооло ки коль драхав мишпат» (Твердыня, совершенно Его деяние, ибо все пути Его правосудны) и 17 главу Теѓилим. В дни, когда не произносят «Таханун», не произносят «Цидук ѓадин». Затем представитель Хевра кадиша произносит особый погребальный Кадиш.
- Затем произносят Кадиш ятом.
- Читают молитву «Э-ль мале рахамим» (Б-г милостивый).
- Затем члены Хевра кадиша просят прощение у усопшего по известной им форме, включающей освобождение усопшего от членств в любых организациях и объединениях, в которых он состоял.
- После погребения собравшиеся левой рукой кладут небольшие камни на могилу. Этот обычай выражает то, что память об усопшем остаётся высеченной в сердцах людей, и его могила посещаема.
После похорон
- После похорон скорбящие должны поменять обувь на не кожаную – например, сделанную из ткани или резины. С этого момента им запрещено носить кожаную (в том числе замшевую) обувь до конца шивы.
- После похорон все собравшиеся утешают родственников усопшего. Поэтому, после того как вы переобулись, встаньте вместе с другими скорбящими у выхода из кладбища и позвольте собравшимся проходить мимо и утешать вас. Во многих местах принято, что все собравшиеся становятся в два ряда, скорбящие проходят между ними и собравшиеся утешают их.
- После того как вы покинете кладбище, следует омыть руки из сосуда — сначала правую, затем левую. На большинстве кладбищ можно найти источники воды с сосудами, предназначенными для омовения рук. Принято не вытирать руки после этого омовения.
Первая трапеза скорбящего
После ѓалваи, когда скорбящие возвращаются к себе домой, им следует провести первую трапезу скорбящего («Сеудат ѓавраа») — эту трапезу для скорбящих готовят их друзья и знакомые.
Цель её в том, чтобы показать скорбящим, что о них заботятся и думают. Если некому приготовить эту трапезу вам, вы можете сделать это сами.
На этой трапезе следует подавать блюда круглой формы в честь жизненного цикла, например яйца, сваренные вкрутую, оливки и цельный хумус. Желательно, чтобы трапеза включала в себя также хлеб.
Коѓены
Всевышний запретил коѓенам находиться вблизи тела мёртвого человека (ближе чем в двух метрах от него), или под одной крышей с ним, даже если крыша очень большая и расстояние до тела усопшего велико. Касание тела усопшего, или могилы, или пребывание под одной с ним крышей (даже кроной дерева) называется «скверной» («тума»).
Однако если один из родственников коѓена первой ступени (отец, мать, брат сестра, муж/жена, сын/дочь) умер, коѓену разрешено находится рядом с ним и присутствовать на его ѓалвае.
- Обратите внимание, что хотя коѓену и разрешено «оскверняться» из-за своего усопшего родственника, ему запрещено «оскверняться» из-за любого другого человека. Поэтому коѓену запрещено заходить на кладбище — место, где находятся другие усопшие, чтобы не оскверняться ими. По этой причине принято хоронить коѓенов на границе кладбища, чтобы позволить их родственникам приближаться к их могилам на два метра без того, чтобы касаться других могил или быть с ними под одной крышей.
