Утренняя молитва
В молитве Амида кантор, после благословения «Избавитель Израиля», произносит благословение «Ответь нам».
После Амиды и Тахануна читают особые покаянные молитвы (слихот) поста Эстер. В этих молитвах мы молим Творца простить наши грехи и преступления и избавить нас от бед.
После слихот читают молитву «Отец наш, Царь наш» (вариант для общественных постов).
Чтение Торы
В пост Эстер читают специально выбранный для общественных постов отрывок из недельной главы «Ки тиса», начинающийся словами «И Моше стал умолять Г-спода». В этом отрывке говорится о раскаянии, а также перечисляются тринадцать атрибутов Б-жественного милосердия.
В читаемом тексте есть три отрывка, которые прихожане произносят хором, а затем чтец повторяет их на особый распев Грозных дней:
- После того, как чтец произносит: «Чтобы истребить их с лица земли», община хором произносит: «Оставь пыл гнева Своего и откажись от погубления народа Твоего».
- После «И прошел Г-сподь пред лицом его, и возгласи» община произносит: «Г-сподь Б-г милостивый и милосердный, долготерпеливый и великий в благодеянии и истине, сохраняющий милость для тысяч (родов), прощающий вину и преступление, и грех».
- После «ибо народ сей жестоковыен» община произносит: «Ты же простишь вину нашу и грех наш!»
После чтения Торы кантор произносит полукадиш. Затем свиток Торы сворачивают, произносят «Счастливы пребывающие в доме Твоем» и «И придет в Сион избавитель», и заканчивают богослужение, как в обычные будние дни.
Половина шекеля
Как мы уже говорили, когда существовал Храм, каждый еврей раз в году выплачивал сумму, эквивалентную половине шекеля серебра (шекель – древняя мера веса). Эти деньги шли на приобретение животных для общественных жертвоприношений, которые совершались в Храме от имени всего народа Израиля.
Раз в год, первого адара, во всех общинах публично объявляли, что каждый еврей должен заплатить в пользу Храма положенную сумму. В память об этом во многих общинах существует следующий обычай: жертвовать на благотворительность три монеты достоинством в половину местной денежной единицы.
- Например, американские евреи жертвую три монеты по пятьдесят центов, в Англии – три монеты по пятьдесят пенсов, в Израиле – три монеты по полшекеля, и т.д.
Принято делать это пожертвование в пост Эстер, перед послеполуденной молитвой.
Почему принято жертвовать именно три монеты? Дело в том, что в отрывке, где говорится об этой заповеди, трижды употребляется слово трума («приношение»)
- Во многих синагогах расставляют специальные блюда для сбора пожертвований, чтобы каждый мог положить туда свои монеты. Собранные средства идут на различные благотворительные цели: помощь нуждающимся, различным институтам и учреждениям, и т.д.
- Принято, что глава семьи жертвует «половину шекеля» не только за себя, но и за свою жену и несовершеннолетних детей. Впрочем, даже когда дети уже выросли, все равно стоит продолжать давать за них и дальше, К примеру, женатый человек, отец четырех детей, должен дать три монеты за себя, три за жену, и по три за каждого ребенка.
Послеполуденная молитва
Начинают молитву, как обычно: читают «Жертвоприношения» и ««Счастливы пребывающие в доме Твоем». После этого кантор произносит полукадиш, извлекают свиток Торы и снова читают отрывок «И Моше стал умолять Г-спода» .
К Торе вызывают троих, причем последний читает ѓафтару. В качестве ѓафтары читают отрывок из книги пророка Исайи, начинающийся словами: «Ищите Г-спода, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко». После этого свиток возвращают в ковчег, кантор произносит полукадиш, и богослужение продолжается, как обычно.
В Амиде в благословении «Слышащий молитву» произносят вставку «Ответь нам».
При повторении Амиды кантор произносит «Ответь нам» после благословения «Избавитель Израиля», а перед благословением «Даруй мир» читает порядок благословения коѓенов.
- В отличие от остальных общественных постов, в пост Эстер не читают Таханун и «Отец наш, Царь наш», поскольку это канун Пурима, когда Таханун не читают. Поэтому сразу переходят к «На нас возложено».
- Если пост Эстер перенесен на четверг, 11 адара, читают и Таханун, и «Отец наш, Царь наш».
Вечерняя молитва
Вечернюю молитву начинают сразу после выхода звезд. Можно начать ее немного раньше – так, чтобы прочесть Шма после выхода звезд.
В молитве Амида после «Благодарим мы Тебя» читают вставку «За чудеса» в пуримском варианте: «В дни Мордехая и Эстер…».
После Амиды кантор произносит полный кадиш, после чего переходят к чтению свитка Эстер (о законах чтения мы поговорим ниже). После окончания чтения и произнесения положенного благословения, произносят гимн «Лилия Яакова» (Шошанат Яаков). Затем заканчивают богослужение, читая «Ты освятил» и «На нас возложено».
- Чтение свитка Эстер желательно послушать сразу после вечерней молитвы, и лишь после этого есть. Однако тот, кто чувствует слабость, может поесть фруктов, попить и т.д.
В еврейском календаре «день» начинается после захода солнца, с выходом звезд, и заканчивается в следующие сутки с заходом солнца (относительно заката есть сомнение, к какому дню относится это время). Праздник Пурим, назначенный на 14 адара, фактически начинается 13 адара после заката – то есть пост Эстер плавно переходит в праздник Пурим. Соответственно, мы сразу же приступаем к исполнению первой пуримской заповеди, чтению свитка Эстер.
