Общие сведения
«Ѓоду»
Во время общественной молитвы кантор или скорбящие говорят кадиш де-рабанан, а после этого вся община начинает читать отрывок «Ѓоду».
Начиная с этого отрывка кантор руководит молитвой, он завершает чтение каждого отрывка громким голосом, подавая знак общине. В синагогах восточных общин кантор иногда громко читает всю молитву.
- Во время общественной молитвы, если вы завершили чтение какого-нибудь отрывка раньше кантора, нужно подождать, пока он громко не прочитает его конец, и только тогда начинать следующий отрывок.
- ; «Ѓоду» читают сидя.
«Ѓоду» состоит из стихов, взятых из разных псалмов. Он начинает общественную молитву, потому что, как говорят наши мудрецы, царь Давид читал его ежедневно.
Если вы запутались в молитвеннике, если вы не понимаете, где сейчас читает кантор – не стесняйтесь спросить товарищей по миньяну. Все они с радостью помогут вам.
«Псалом в честь освящения Храма»
После «Ѓоду» говорим псалом, сочинённый царём Давидом для освящения Храма, который должен был построить его сын Шломо.
В этом псалме мы выражаем нашу уверенность в том, что наша молитва будет принята Всевышним. Мы знаем, что все страдания и беды, переживаемые людьми в этом мире, временны, избавление непременно придёт – так же, как солнце неизменно освещает мир после каждой тёмной ночи.
Мы ощущаем нашу полную зависимость от Всевышнего и просим Его превратить нашу скорбь в радость.
«Г-сподь – Царь» и другие отрывки
После псалма в честь освящения Храма мы готовимся произнести «Благословен Тот, кто сказал…» и, как говорят мудрецы, «принимаем иго Небес», то есть соглашаемся жить только так, как велит наш Владыка, Всевышний. Поэтому мы говорим: «Г-сподь – Царь, Г-сподьцарствовал, Г-сподь будет царствовать вовеки», «И будет Г-сподь Царём над всей землёй, в тот день только Г-сподь будет властвовать и только Его Имя будут почитать».
- Отсюдаидоконца «благодарственногопсалма» нужно стоять.
После этого произносят несколько дополнительных отрывков: «Спаси нас», «Псалом начальника хора».
