Украшения из цветов
Украшения из цветов
Поскольку, как мы уже сказали, Шавуот – праздник жатвы, в этот день принято украшать синагогу цветами и ветками. Еще одно объяснение этого обычая известно со слов мудрецов, благословенной памяти: накануне дарования Торы гора Синай, бывшая прежде безжизненной и пустынной, покрылась деревьями, кустами и зеленью.
Нужно закончить украшать синагогу до наступления праздника, чтобы не нарушить святости дня.
Слушание десяти заповедей
Более трех тысяч лет назад в праздник Шавуот народ Израиля получил Тору на горе Синай. С тех пор в синагогах в этот день читают отрывок из книги Шмот, описывающий синайское откровение, когда евреи получили десять заповедей. Мудрецы говорили, что слушание десяти заповедей в праздник Шавуот засчитывается нам, как если бы мы слышали их из уст самого Вс-вышннего, как это было на горе Синай.
Поэтому нужно постараться, чтобы все евреи – мужчины, женщины, дети и даже новорожденные младенцы – пришли в синагогу на чтение десяти заповедей. Объясняя этот обычай, Любавический ребе говорил, что при получении Торы на Синае присутствовали все евреи без исключения, включая души тех, кто еще не родился.
Особая заслуга состоит в том, чтобы привести детей, поскольку, согласно традиции, Тора была дарована евреям только благодаря детям – когда наши предки пообещали Вс-вышнему, что их дети будут учить Тору во всех поколениях.
Днемвомногихсинагогахустраиваютспециальное дополнительное чтение Торы – для женщин и детей, которые не смогли прийти на утреннюю молитву.
Книга Рут
Во многих общинах в Шавуот принято читать книгу Рут, рассказывающую историю моавитянки Рут, которая приняла иудаизм и присоединилась к народу Израиля
История Рут связана с праздником Шавуот по следующим причинам:
- В Шавуот родился и умер царь Давид, правнук Рут и ее мужа Боаза.
- В книге Рут описывается жатва пшеницы; как мы уже сказали, Шавуот – праздник жатвы.
- Рут была прозелиткой, принявшей Тору и заповеди. В праздник Шавуот все евреи в каком-то смысле становятся прозелитами, поскольку заново и с радостью принимают «иго Торы».
Молочная трапеза
Шавуот известен тем, что во многих общинах в этот день принято есть молочные блюда. Есть много объяснений происхождения этого обычая. Приведем два из них:
- Во время дарования Торы евреи, среди прочего, получили и законы кашрута. Поскольку Тора была дана в субботу, у них не было возможности зарезать скот или птицу в соответствии с предписаниями нового закона. Поэтому им пришлось довольствоваться молочными блюдами.
- Царь Шломо сравнивал Тору с молоком: как молоко питает тело, так и Тора дает духовную пищу, необходимую человеческой душе.
