Введение
В нашей жизни есть счастливые и радостные моменты, есть моменты скорби и горя, а есть повседневный быт. В каждый момент жизни и на каждом этапе нашего пути иудаизм предоставляет нам руководство и указание: как себя вести, что следует делать, а чего делать нельзя.
Но почему это так? Зачем Всевышний «вмешивается» в нашу жизнь на каждом её этапе?
Как и в любым другом вопросе, ответ зависит от точки зрения.
Великая любовь Всевышнего к своим детям побудила Его дать нам наставления на каждом этапе нашей жизни. Он, как создатель человека, как Творец мира, лучше всех знает, что для нас лучше, и заботится о том, чтобы поддержать нас на каждом этапе нашего пути.
Что мы ответим на вопрос «Какой сегодня день»? Зависит от того, где нас спросят. В банке мы дадим один ответ, а в синагоге — другой.
Еврейский календарь диктует распорядок жизни еврея. В отличие от григорианского календаря, принятого в христианстве (и перенятого большинством стран мира), основанного на ежегодном солнечном цикле, и в отличие от исламского календаря, основанного на ежемесячном лунном цикле, еврейский календарь основан на сочетании солнца и луны — месяцы основаны на ежемесячном лунном цикле, а годы на ежегодном солнечном цикле.
Наиболее существенная разница между еврейским и григорианским календарем заключается в установлении начала месяца. В григорианском календаре смена дней происходит в полночь (в 24:00), а в еврейском — после выхода звёзд. Поэтому, когда вы хотите перевести дату рождения вашего ребенка с григорианской на еврейскую, сначала постарайтесь узнать время родов. Например: если ребёнок родился в среду 2.2.16 после захода солнца, по еврейскому календарю уже наступил следующий день и ребёнок считается родившимся в четверг, хотя по григорианскому (поскольку ещё не наступила полночь) — в среду.
Кто создал еврейский календарь?
В былые дни еврейский календарь был непостоянным. В течение месяца нельзя было знать наверняка, когда закончится этот месяц и начнётся следующий. Всё зависло от видимости молодого месяца. В начале месяца луна выглядит как маленький и узкий банан, затем она «растёт» и в середине месяца выглядит как круглый блин, после чего «уменьшается» и к концу месяца «скрывается из вида» совсем.
Начало года тоже невозможно было предсказать заранее, оно зависело от времени наступления периода Авив, когда на полях колосится ячмень. Будет ли этот год обычным — 12-месячным или високосным — 13-месячным? В те времена всё зависло от количества тепла, даваемого солнцем. Санѓедрин устанавливал календарь, учитывая наступление времён года.
Со времён одного из великих мудрецов Израиля Ѓилеля Седьмого начался период еврейского календаря, которым мы пользуемся по сей день. Мы не нуждаемся в наблюдении нового месяца или появлении урожая в месяц Авив, всё просчитано заранее. По подсчётам, которые предоставили нам мудрецы Израиля (в свете их обширных познаний в астрономии), мы в любой момент можем узнать дату начала любого месяца, даже если та наступит через десятки лет, а также будет этот год високосным или нет.
Добро пожаловать
Душа проходит изнуряющее духовное путешествие из утробы матери в этот мир.
Душа еврея приходит из возвышенного и духовного места, где она нежится у престола Всевышнего и наслаждается сиянием Его Шхины. Но в один неудачный (на текущий взгляд души) день её призывают по важному поручению и отправляют в этот мир.
Трудности адаптации к поручению велики. Душа должна пройти духовные процессы, которые изменят и подстроят её под наш материальный мир. Ей приходится привыкать слушать новые «песнопения», совсем не те к каким она привыкла, находясь в духовном и возвышенном мире.
И это далеко не всё. Когда душа спускается на землю, она больше не возвышенна и свободна, как раньше, её связывают с материальным телом, обладающим собственными потребностями, желаниями и вожделениями, которые ей чужды. Она вынуждена мириться со своей новой обителью (телом) и пребывать в ней на протяжении всех своих лет на земле.
Почему же Всевышней настолько «жесток» с ней? Ради чего он отправляет душу в такое место?
Задача возвышенной и святой души – наполнить святостью и духовностью наш материальный мир. Дать человеку, в котором она обитает, новый взгляд на мир, которым она привыкла видеть вещи в том возвышенном мире, из которого прибыла. И чем больше человек будет следовать желаниям своей души в этом мире, тем боле счастливой и радостной она будет. Её великое горе из-за низвержения в наш мир сменится великой радостью выполнения своего поручения и предназначения.
Не волнуйтесь, в конце концов она получит достойную награду за свои труды. Душа, которая прошла весь земной путь и преуспела (хотя бы частично) в своей задаче возвысить и улучшить человека, в котором обитала, получит свою великую награду, когда вернётся домой — в духовные миры. Она получит возможность попасть в места даже более возвышенные, чем те в которых она обитала изначально. И тогда она возрадуется окончанию своего путешествия.
«Душа спускается в этот мир и обитает в нём 70-80 лет, возможно, лишь для того, чтобы один раз сделать добро одному еврею – материально или духовно» (Бааль Шем Тов).
