Ежедневные молитвы
Молитва, то есть момент личного обращения к Творцу, является неотъемлемой частью еврейской жизни, и, соответственно, жизни еврейской женщины.
В любую свободную минуту женщина может обратиться к Отцу Небесному, и попросить у него все, что угодно. Это даже считается важной заповедью Торы.
О еврейской молитве и синагоге подробно рассказывается в нашей брошюре «Синагога и молитва». Синагога и молитвы.
Что касается трех ежедневных молитв, утренней (Шахрит), послеполуденной (Минха) и вечерней (Маарив), то женщины не обязаны произносить все эти молитвы и/или все тексты, включенные в эти молитвы.
Если вы придерживаетесь обычая омывать перед молитвой руки, не забудьте предварительно снять все кольца, поскольку они являются «преградой», и делают омовение недействительным.
- Омыли, не сняв кольцо? Желательно омыть еще раз. И постарайтесь не забыть кольцо возле раковины.
Если женщина хочет читать все ежедневные молитвы от начала до конца, она, разумеется, имеет полное право так поступать. Вместе с тем нужно помнить, что есть тексты, которые женщина обязана произносить, и не может пренебречь ими.
Вот эти тексты:
Утренняя молитва
- «Ежедневная жертва» (Тамид). Часть утренней молитвы, в которой говорится о повелении Творца, чтобы в Храме ему ежедневно приносили жертву тамид («постоянная»). То, что женщина обязана читать этот отрывок, связано с тем, что в наши дни, когда Храм разрушен, молитва является заменой жертвоприношения. И поскольку жертвы в Храме приносили за всех, и за мужчин, и за женщин, женщина должна произносить молитву, которую читают вместо жертвоприношения. Ежедневную жертву приносили дважды в день, утром и после полудня. В утренней молитве мы читаем отрывок о ежедневной жертве, который служит напоминанием об утреннем жертвоприношении.
- «Слушай, Израиль»! (Шма, Исраэль, или просто Шма). Три отрывка из Пятикнижия, в которых говорится о принятии ига заповедей. Женщины обязаны произносить этот текст, поскольку они тоже должны принять иго Всевышнего и Его заповеди.
- «Истинно и непреложно». Особое благословение, как бы связывающее Шма и Амиду. Это благословение произносят, поскольку в конце Шма упоминается исход из Египта – что является исполнением заповеди Торы вспоминать об этом историческом событии. Поскольку эта заповедь не связана с каким-то конкретным временем, она является обязательной и для женщин. Соответственно, они должны произносить и связанное с ней благословение.
- Амида, или Шмона Эсре. Молитва, представляющая собой серию благословений и просьб о милосердии и удовлетворении наших потребностей. Ведь женщинам тоже есть о чем просить…
Послеполуденная молитва
- «Ежедневная жертва» (Тамид). Как и в случае с утренней молитвой, то, что женщины обязаны читать этот отрывок, связано с заповедью приносить вторую ежедневную жертву после полудня (в те времена, когда у евреев есть Храм).
- Амида. По тем же причинам, что и в утренней молитве.
Вечерняя молитва
Для женщин эта молитва является необязательной, но если женщина хочет ее прочесть, то, конечно, может. Так же, как и в утренней молитве, в вечерней молитве есть благословение («Истинно и верно»), связанное с исполнением заповеди вспоминать исход из Египта. Поскольку, как уже было сказано, женщины не обязаны читать вечернюю молитву, некоторые рекомендуют женщинам произносить его после чтения «Шма перед сном».
- Если женщина произносит благословение, совершенно не обязательно менять мужской род в тексте на женский.
Женское отделение в синагоге
В синагогах для женской молитвы есть специальное пространство – эзрат нашим («женское отделение»). Своим названием оно обязано одному из дворов Иерусалимского Храма.
Женское отделение может находиться на другом этаже, или же рядом с мужским молитвенным залом. В последнем случае оно отделено специальной перегородкой. Разделение между полами является необходимым условием, чтобы общественное богослужение соответствовало требованиям еврейского закона.
