Воспитание детей
Воспитание – это наша задача
Воспитание детей – очень важная вещь, ведь именно от этого зависит наше будущее. Воспитание предопределяет, каким будет следующее поколение, то есть – как через несколько лет будет выглядеть народ Израиля.
На долю нашего поколения выпало много испытаний. Быть евреем в современном мире очень и очень непросто. Воспитать следующее поколение так, чтобы оно следовало заветам отцов, в эпоху, когда электронные девайсы стали неотъемлемой частью нашей жизни – вызов, с которым еврейский народ никогда прежде не сталкивался.
Истинное воспитание не сводится к тому, чтобы научить детей, как себя вести – не менее важно научить их, как думать, чувствовать и знать. Например, важно, чтобы ребенок делал то, что ему поручено, не по принуждению («потому что папа велел!»), но понимал, зачем и почему это нужно, и, соответственно, действовал с любовью и трепетом.
Что значит воспитывать?
В израильской школе есть «учителя» и «воспитатели» (классные руководители). Воспитателем называют педагога, которому поручено руководство одним из классов. Обычно он преподает в этом классе большую часть учебного дня. Учителем же называют того, кто преподает в школе тот или иной предмет.
И учитель-предметник, и воспитатель должны заботится о каждом своем ученике. Вместе с тем основной задачей учителя является изложение изучаемого материала, и большего от него никто не требует. Работа воспитателя, напротив, не сводится к «передаче информации». Настоящий воспитатель должен знать и понимать душу каждого ребенка, его сильные и слабые стороны; развивать его достоинства и помогать реализовать скрытые таланты, и в то же время работать с имеющимися недостатками, не игнорируя их и не отступая перед ними. И самое главное: все это нужно делать ревностно и с безграничной любовью.
Воспитатели это мы
При всем уважении к школе, воспитание детей – это наша, родительская обязанность. Воспитание начинается в семье и заканчивается в семье. Родители, именно родители – те, кому доверена эта важнейшая задача: воспитание следующего поколения.
Поэтому нужно тщательно следить, чтобы не уподобиться «учителю-предметнику», который учит ребенка, как ходить, но не объясняет ему, куда идти; который объясняет, как донести ложку до рта, не заботясь о том, чтобы привить ребенку чувство признательности тому, кто его кормит.
Кроме того, «воспитывать» означает не просто объяснять, какой жизненный путь является достойным и правильным, но и приучить его следовать этим путем. Недостаточно научить ребенка основным еврейским понятиям и познакомить его с «национальным фольклором». Нужно постараться, чтобы он почувствовал личную связь с иудаизмом, Торой и заповедями, и приучить его поступать в соответствии с ними.
Вопрос. Какой возраст является самым важным с точки зрения воспитания?
Ответ. Согласно еврейской традиции, человек подобен дереву (см.: Дварим, 20:19). Ребенок подобен нежному ростку: чем моложе росток, тем проще его выпрямить. Так и ребенок: чем он младше, тем проще его воспитывать.
Вместе с тем, воспитание никогда не заканчивается. У каждого возраста свои трудности и проблемы. Родители находятся в этом мире ради нас, а мы – ради наших детей.
Каждодневный труд
Если бы воспитание ограничивалось передачей информации, им можно было заниматься лишь время от времени. Однако воспитание – это не задача, которую нужно решить раз в месяц или раз в неделю. Это постоянный труд, о котором нельзя забывать ни на секунду.
Хотя воспитание – процесс, занимающий двадцать четыре часа в сутки, нам так же нужно время на установление целей, извлечение уроков и подведение итогов.
«Так же, как тфилин – заповедь, возложенная на каждого еврея… каждый еврей обязан ежедневно уделять полчаса своего времени для размышлений о воспитании своих детей, и делать все, что в силах, чтобы повлиять на своих детей, дабы они следовали тому, чему их учат».
Рабби Шалом-Дов-Бер Шнеерсон, пятый глава Хабада.
Кроме того, родителям нужно ежедневно уделять время, чтобы подумать о своих детях и воспитании, дабы сделать все, что в их силах, чтобы наставить их на путь истинный.
Воспитание проявляется еще и в том, что ребенок чувствует, что нам не все равно, что с ним происходит. Поэтому мы должны все время держать руку на пульсе, ежедневно спрашивать, что происходит в школе, прислушиваться к тому, что ребенок рассказывает, и особенно к сказанному между строк. Так же необходимо повторять с ребенком пройденный материал, а время от времени связываться с учителями, дабы знать, выглядят со стороны как наши любимые чада.
- Согласно еврейским первоисточникам, воспитанием детей в первую очередь должен заниматься отец. Однако в наши дни заповедь воспитания возложена и на отца, и на мать. Более того, в большинстве семей именно мать проводит с детьми большую часть времени, что возлагает на нее дополнительную ответственность.
Личный пример
Если бы все деревья стали карандашами, а небеса пергаментом, на котором запишут все существующие в мире педагогические методы, и мы выучили бы этот список наизусть, от корки до корки – ни один из этих методов не окажется столь же успешным и эффективным, как личный пример.
Представьте себе университетского лектора, который в течение часа красноречиво и убедительно рассказывает студентам о вреде курения: как это вредит здоровье, какой вред причиняет окружающей среде, как важно удержаться от этой вредной привычки… Все это – в сопровождении слайдов и видеороликов, однозначно доказывающих, какой страшный вред причиняет курение самому курильщику и тем, кто находится рядом.
И вот, сразу после лекции, когда все находятся под сильнейшим впечатлением от услышанного, лектор достает сигарету, зажигает ее и с удовольствием затягивается, выпуская изо рта кольца белого дыма…
Личный пример – основа любого воспитания.
Когда отец сам поступает в соответствии с принципами, которым хочет научить сына, ребенок усваивает урок, и впоследствии сам будет поступать так же. Однако если ребенок видит, что родители учат одному, а поступают прямо противоположным образом – какой реакции мы от него ожидаем?
Рассказывают, что один еврей как-то пришел к раввину с годовалым ребенком.
— Когда следует начать его воспитывать? – спросил он.
— Нужно было начать еще год назад, — ответил раввин.
Возраст воспитания
Согласно постановлению наших мудрецов, человек обязан учить своих детей Торе и заповедям, чтобы, когда они вырастут и достигнут религиозного совершеннолетия, они сразу же могли начать исполнять те из 613 заповедей, которые актуальны и в наше время.
Период воспитания состоит из трех отрезков:
- От рождения до, примерно, трех лет.
- «Возраст воспитания» — от трех лет до религиозного совершеннолетия (тринадцать лет для мальчиков и двенадцать для девочек).
- От религиозного совершеннолетия до гражданского совершеннолетия.
На первом этапе ребенок еще мал. Нужно приучать его к базовым вещам, таким, как гигиена, скромность, умение сдерживаться и т.д.
К началу второго этапа ребенок уже немного подрос, поэтому уже можно постепенно воспитывать в нем правильное отношение к учебе, учить вежливости и правилам человеческого общежития (например, почитанию родителей), и т.д.
Наконец, на третьем этапе, после религиозного совершеннолетия, воспитание должно стать гораздо более качественным.
Нужно серьезно думать о том, как воспитывать ребенка в соответствии с его возрастом, чтобы, не дай Б-г, ему не навредить.
Вопрос: Пока дети еще маленькие, неужели это важно, что они будут есть и что делать?
Ответ: Именно! Пока ребенок еще маленький, его душа очень мягкая и нежная, поэтому различные вещи влияют на нее гораздо сильнее. Поэтому нужно ограждать ребенка от всего запрещенного и приучать его к правильным хорошим вещам.
